대한불교조계종 제14교구 본사 범어사 성보박물관은 지난 2일 오후 성보박물관 2층 기획전시관에서 2026 특별전 ‘백팔 노보이차 대전’(百八老普?茶大展)의 막을 올렸다. 사진은 개막식에 참석한 주요 내빈이 전시장을 돌아보는 모습. 왼쪽부터 다행자 조의광, 곽승개 주한국 타이베이 대표부처장, 범어사 방장 정여스님, (뒤편 범어사 효문스님), 범어사 주지 정오스님, (뒤편 백수청 선생), 천태종 전 총무원장 춘광스님, 홍콩 사굉경매회사 저우쯔 총재. 문진우 사진가 제공 지난 2일 대한불교조계종 제14교구 본사 범어사 성보박물관 2층 기획전시관에서 개막한 2026 특별전 ‘백팔 노보이차 대전’(百八老普?茶大展)을 돌아보는 관람객 모습. 문진우 사진가 제공 찻잎이 긴 세월을 머금어 그윽한 향을 완성하듯, 번뇌와 마주하며 마음을 닦아가는 수행의 길도 차의 익어감과 닮았다. 찻향과 묵향이 어우러져 마음의 여백을 선사하는 특별한 자리가 선찰대본산 금정산 범어사에서 열렸다. 대한불교조계종 제14교구 본사 범어사 성보박물관(관장 정오 스님)은 지난 2일 성보박물관 1층 중정에서 개막식을 열고 2026 특별전 ‘백팔 노보이차 대전’(百八老普?茶大展)의 막을 올렸다. 오는 31일까지 성보박물관 2층 기획전시관에서 열리는 이번 전시는 세월을 견뎌낸 노보이차 108.과 차, 선(禪)의 정신을 담은 서예 작품을 함께 선보인다. 차와 예술, 수행의 사유가 만나는 문화 교류의 장으로 꾸며졌다. 야마토 릴게임 이날 오후 2시에 열린 개막식은 국가무형유산 경기민요 전수자 김명서의 소리와 장구·아쟁·피리·대금 연주, 대만 연주자 구심열(邱心?)·구심의(邱心依)의 비파 연주로 시작됐다. 범어사 방장 여산 정여 스님은 치사를 통해 차와 수행이 지닌 본질적 닮음을 강조했다. 정여 방장 스님은 “차가 묵묵히 세월을 견디며 깊어지듯, 수행자 또한 번뇌와 마주하고 자신을 닦아가며 마음의 깊이를 더해간다”며 “전시명의 ‘백팔’은 중생의 번뇌를 상징하지만, 한 생각을 돌이키고 마음을 살피면 번뇌는 도리어 지혜로 나아가는 인연이 된다”고 말했다. 이어 “차향과 묵향 속에서 지나온 시간을 돌아보고 마음을 고요히 살피는 계기가 되길 바란다”고 전했다. 범어사 주지이자 성보박물관장인 산해 정오 스님은 환영사에서 “한 잔의 노차는 단순한 음료를 넘어 마음을 맑게 비추는 선의 통로이자 시간과 자연이 빚어낸 익어감의 결정체”라며 “오랜 세월을 견딘 108。의 노보이차는 끊임없는 정진으로 마음을 비워내는 수행자의 삶과 닮았다”고 말했다. 이어 “박물관을 찾는 모든 인연이 찻잔 속에 담긴 묵직한 세월을 음미하고 참된 평안을 담아가길 발원한다”고 덧붙였다. 전시에서는 1950년대 이전의 호급차(號級茶), 1950년대부터 1970년대 초까지의 인급차(印級茶), 1970년대 이후의 칠자병차(七子餠茶) 등 시대별 대표 노보이차 108.을 만날 수 있다. 2026 특별전 ‘백팔 노보이차 대전’(百八老普?茶大展)에 전시된 1920년대 백년진운호. 알라딘릴게임 '호급차'의 한 종류이다. 범어사 성보박물관 제공 2026 특별전 ‘백팔 노보이차 대전’(百八老普?茶大展)에 전시된 '인급차' 중 1950년대 미술체 남인 철병. 범어사 성보박물관 제공 2026 특별전 ‘백팔 노보이차 대전’(百八老普?茶大展)에 전시된 '칠차병차' 중 1989년 88청병(임청하 친필 사인). 범어사 성보박물관 제공 호급차는 1950년대 국영화 이전 개인 차장(茶莊)에서 잎을 엄선해 정성으로 만든 차이다. 송빙호, 동경호, 경창호, 백년진운호 등 차장의 이름을 딴 ‘○○호’로 불리며 노보이차 역사상 가장 묵직한 세월의 깊이를 간직한 전설적인 시대의 차이다. 인급차는 중국차엽공사가 국영 차장들을 병합하면서 포장 중앙의 ‘茶’(차) 자 색상으로 품질과 특성을 구분하던 시대이다. 홍인, 녹인, 황인, 남인 등 포장지에 도장을 찍듯 색깔을 구분해 인급이라 부르고, 현대 보이차의 표준과 기준을 확립한 시기이다. 칠자병차는 일곱 개의 떡차를 한 통으로 싸서 출하하기 시작해 붙은 이름으로, 7542, 8582와 같은 네 자리의 번호를 통해 품질을 규격화했다. 이때부터 보이차는 전 세계 다인에게 사랑받는 문화로 자리 잡기 시작했다. 이처럼 관람객들은 차 한 덩이에 축적된 시간과 역사를 통해 근현대 보이차의 흐름을 살펴볼 수 있다. 2026 특별전 ‘백팔 노보이차 대전’(百八老普?茶大展)에 전시된 서예가 효원 박태만이 쓴 '갈즉전다'(渴則傳茶). 모바일 오리지날야마토연타예시 갈즉전다는 "목이 마르면 차를 전한다"는 뜻으로, 상대방이 필요로 하거나 갈증을 느낄 때 그에 꼭 맞는 도움이나 시의적절한 배려를 건네는 것을 의미한다. 범어사 성보박물관 제공 이에 더해 효원 박태만 서예가는 ‘호차송풍월(好茶頌風月·좋은 차는 바람과 달을 불러온다)’, ‘갈즉전다(渴則煎茶·목이 마르면 차를 전한다)’ 등 차와 선의 정신을 담은 작품을 선보인다. 오래된 차가 시간의 축적을 통해 깊이를 얻듯, 서예 또한 필획과 정신의 수련을 거쳐 완성된다는 。에서 이번 전시의 주제와 맞닿는다. 이번 전시는 2년 전 정오 주지 스님과 다행자 조의광 선생이 나눈 차 한 잔에서 출발해 한국과 대만을 잇는 국제 차문화 교류로 결실을 맺었다. 전시를 기획한 조의광 선생은 세계 각국 다도 대가들과 범어사의 교류가 이번 전시로 이어졌다고 설명하며, 다도와 예술이 소통하는 기쁨을 나눴다. 박태만 서예가도 시간의 힘으로 완성되는 차와 서법의 공통。을 언급하며 관람객들의 마음에 여유가 깃들기를 기원했다. 중화차업협회 심백봉 이사장도 개막식에 참석해 “이번 행사가 한국과 대만 양국의 깊은 차선(茶禪) 문화를 서로 배우고 교류하는 아름다운 출발.이 되기를 기대한다”고 축하했다. 전시 기간에는 연계 행사도 이어진다. 보이차 전문가 백수청 선생의 특강과 시음회는 3일 열렸으며, 27일에는 홍콩 사굉경매회사 저우쯔(周子) 총재의 보이차 특강이 진행될 예정이다. 화요일부터 일요일까지 매일 오후 1시부터 3시까지는 전시장 입구에서 무료 시음회가 운영된다. 관람 시간은 오전 9시 30분부터 오후 5시까지이며, 입장 마감은 오후 4시 30분이다. 월요일은 휴관하며 관람료는 무료다. nt-family: